¿Dónde estabas tú en 2005? (Glosas a un viejo carné flamenco)

24-01-2006

Israel Galván, Premio Nacional de Danza 2005 en la modalidad de creación

“Unas veces huían, sin saber de quién,
y otras esperaban, sin saber a quién”
D. Q., II, LXI

Felipe Picatoste
Para elaborar la historia de lo jondo en los remotos inicios del siglo XXI recurrí al viejo carné flamenco de mi abuelo. Lo que allí me encontré me hizo reflexionar largamente y al final de la reflexión acudí a dos citas clásicas: “El centro se distingue por su levedad” de Bert Hellinger y “La historia es pudorosa” de Jorge Luis Borges.

En su diario flamenco mi abuelo registra que el final del año 2005 estuvo marcado por la inquietud que una Llamada Agencia había sembrado entre los más finos articulistas y aguerridos periodistas de investigación del periodo. He buscado en los incontables discos anales de la Gran Biblioteca Virtual (cuyos registros son de hecho, incontables, porque a cada segundo crecen con nuevas aportaciones de los hechos pasados, transidos así de presente) y no he encontrado referencia alguna a dicha Llamada Agencia. Pero lo más curioso, según se desprende de las notas de mi abuelo, es que la inquietud sembrada por la Llamada Agencia generó un Movimiento Opositor en Defensa del Flamenco tan efímero como su propio generador, pues tampoco he hallado sombra alguna en los anales del hecho. Digo yo que la tarea del historiador sobrepasa en ocasiones la del fino entomólogo y no está pagada como se merece en tanto que exige también las habilidades del inventor de libros sagrados, género científico tan en boga en nuestro tiempo.

Eso sí, mi abuelo traza una línea a lo largo de las anotaciones correspondientes al año 2005 en que se advierte un movimiento que resultará familiar al lector y aficionado de nuestro tiempo. En 2005 el bailaor Israel Galván obtuvo el Premio Nacional de Danza y estrenó su espectáculo ‘La edad de oro’. Podemos considerar pues a este 2005 como el punto de inflexión de ese giro en la danza flamenca hacia un clasicismo contemporáneo, una integración superior de las tendencias renacentistas y barrocas, líricas y dramáticas. Pues ciertamente los responsables de ese giro a lo largo del 2005 fueron en sus inicios intérpretes relacionados con la vanguardia, esa cosa tan antigua, y con la heterodoxia, esa estandarizada forma de mover las patas dentro del tiesto. Así el propio Israel Galván o la egregia Belén Maya, gloria de la danza flamenca en la remota edad que comentamos. ‘Dibujos’, ‘La edad de oro’ o ‘La puerta abierta’ (este último de Isabel Bayón), jalones por todos archirecorridos, probaron que la formula definitiva para ir adelante es volverse atrás, es decir, tornar a la sencillez clásica de cante, toque y baile. Eso ocurrió en 2005 y eso es lo que hoy estudiamos en los libros de historia como vuelta al clasicismo flamenco. Sin embargo las notas de mi abuelo en su diario flamenco revelan la escasa sensibilidad de la prensa contemporánea hacia este fenómeno, ocupada como estaba, al parecer, en desentrañar los arcanos de la misteriosa también para nosotros Llamada Agencia. Leer para creer.

"La Niña de los Peines. Patrimonio de la Humanidad"

Sevilla, 25 y 26 de noviembre de 2005

O ¿no es cierto, no lo estudian los niños en la escuela, que de la colaboración entre Enrique Morente y Pat Metheny, Khaled, Ute Lemper, sublimes representantes del arte popular de la época, en el añejo documental ‘Morente sueña la Alhambra’, estrenado en este mismo año de 2005, que contiene no menos de tres reiteraciones y sólo cinco profecías, ha quedado una soleá con Tomatito, en el patio de los Arrayanes? Tan cierto que el primer y único congreso mundial en torno a la más grande cantaora de todos los tiempos, La Niña de los Peines, celebrado en ese mismo año, es objeto de mera arqueología curiosa, o ni eso. Cualquier libro de historia del flamenco recoge que ese año vio publicado el segundo disco de la hija de Agujetas, cuyas imperfecciones, de tan manifiestas, son objeto de continuados estudios cabalísticos a la busca del oculto significado de tan calculada desidia.

O el poemario de Pielfort ‘El gitanito ezquizofrénico’, protohistoria de la épica jonda, entendida en un sentido contemporáneo, esto es, de consciente heroísmo cirrótico. Y créanme si les digo que tampoco he encontrado referencia alguna a estos hechos, tenidos hoy por trascendentales, en la prensa de la época. Y digo yo ¿qué hacían los periodistas flamencos a comienzos del siglo XXI? ¿A qué juego jugaban? ¿En contar qué eslabones entretenían sus horas cuando no se dieron cuenta de que el teatro había llegado a su fin y la poesía (entendida, claro está, como modalidad olímpica, no como juego de salón) se iba a apoderar de todas las estaciones del año?

“En calcular sus pasos” me dirá alguno de ustedes con toda razón. En medir sus labios. En probar sus suertes. Doscientos veinticinco años no son nada pero resulta curioso que nadie advirtiera de lo fatuo de poner puertas abiertas al mar de la metáfora, al río de la alegoría que hizo del mundo una feria y de la feria, que no llegó a celebrarse en este 2005, un mundo, una babilonia políglota. Málaga desaprovechó la ocasión de volver por sus fueros. En La Unión venció el León, Paco, (y Gema Jiménez por tarantas) y en Japón la sabiduría de la naturaleza, esto es, ‘Flamenco de cámara’. Año de la resurrección del trémolo sentimental de Riqueni en El Monte de los Caídos, el mismo lugar en el que aconteció la aparición de otro guitarrista de leyenda, el Niño Miguel. Bendito 2005 que desapercibido pasó para todos, excepto para el carné de mi abuelo: un hombre con una guitarra conquistando el universo, la facultad de derramar miel, lírica, versos en las cuerdas. Triunfos de Petrarca. El Bicho recorrió Iberia. Chocolate dio fin a sus fatigas por el planeta.

Tan jugosas enseñanzas obtengo de la lectura de estos pequeños volúmenes de anotaciones que me legó mi padre del suyo y de no ser porque tengo una cita en el café del cibersexo les aseguro que seguiría extrayendo enorme ambrosía de flores tan chicas. Tal vez para 2006. Sastipén talí. Salud y libertad de pensamiento, imaginación, movimientos. Y de expresión. Más que nada.